课本里的十堰

上小学四五年级那会儿，逢秋季开学，我到南化塘镇上中心小学住校读书。那时候学校抓得紧，规定每两周才能回一次乡下老家，仅仅两晚加一天半的团聚时光，要陪伴母亲收玉米，要和弟弟妹妹嬉戏，要找村里的伙伴玩耍，要到前山松树梁上砍柴，要再遛一遛放牧了一整个暑假的两头老牛，还要看看菜园里自己亲手撒下白菜籽的半分薄地……老家的一草一木、一人一物，全都牵系着年少的心，每每上课安静下来，就会悄悄躲在书本背后默默落泪，被浓浓的乡愁裹住。

那时候的课本不像现在的小孩一上学就能拿到，由于学费收缴、搬运等原因，经常会晚几天。记得上五年级那年大约九月三日前后，也或许更晚一点点，崭新的课本终于发到手中。语文书最叫人欢喜，首次采用了彩色印刷，彩色封面鲜亮夺目，扉页印着精美彩色插页。开篇第一篇写长城，那句“长城是宇航员在月球上唯一能拍到地球上人类建筑”，读来内心激荡不已;第二篇讲桂林，“桂林山水甲天下”的千古名句，朗朗上口，鸬鹚站在清澈见底的漓江竹筏上捉鱼，渔翁取鱼收鱼喂鱼的描写极具场景感，让人神往。我索性把整本语文书当作小说一般，一口气从头读到尾，两天下来，沉甸甸的思乡愁绪，竟在墨香之中慢慢消解，心境也渐渐平复下来，重回此前住校学习时的常规状态。

后来听过一句老话：“幼年学的，好比石上刻的。” 这句话让我豁然懂得了课本独有的力量。薄薄几册书卷，既能抚慰少年离乡的怅惘，也会在懵懂心底，刻下对山河家国最初的认知，这些印记，会伴随人的一生。尤其是统编课本，是国家公共教育体系凝练出的文字叙事，一方地域能够被写进课本，便是它被时代看见、被家国记住的人文勋章，一方山水一所建筑一座城市的厚重底色，不只沉淀于街巷烟火、山川风物，也留存于代代流转的教科书里。

又到九月，又逢开学季，又是乡村少年捧起新书，让油墨清香冲淡恋家愁思的时节。老夫聊发少年狂，一个念头忽然浮上心头：盘点一下，我所生活的这个为人迷醉的十堰，在一代代全国学子的课本之中，究竟是什么模样呢?

群山环抱的十堰，古属郧阳，汉江碧水穿境，武当胜境矗立，枕秦巴群山，襟浩荡汉江。百万年前古人类在此繁衍生息，千余年郧阳府在此文脉绵延，共和国汽车工业于此自主诞生，南水北调的时代使命在此落地生根。新中国成立七十余载，这座藏于鄂西北群山之间的城市，曾以碎片却鲜活的姿态，走进过全国万千学子的课堂，那些散落在不同学科的文字与符号，串联起跨越百万年的文明长卷，诉说着秦巴汉水独有的风骨与赤诚。

课本中的十堰，落笔是百万年生生不息的人类文明源头。

很长一段时间，国人历史课本里的远古篇章，目光多聚焦元谋人、北京人、蓝田人、山顶洞人。随着郧阳学堂梁子遗址考古成果不断问世，郧县人走出黄土，走进国民教育的视野，先后被收入中职、初中、高中多版统编历史教材，实现三级教科书覆盖，成为十堰分量最重的文明印记。

我找到一本2024年人教版七年级上册历史教科书，第一课正文郑重记述：郧县人出土于湖北郧阳，三具头骨化石距今约百万年，印证了远古先民在这里打制石器、繁衍生存。配套的历史地图上，郧县人遗址与国内诸多知名古人类遗址并列，页下注释细心标注地名沿革，告诉学子，古郧县便是今天十堰的郧阳区。据了解，早在2023年8月，“郧县人”已被高等教育出版社编入中等职业学校教科书《中国历史》。课本里这短短的数行文字背后，是沉甸甸的考古实证，打破了过去的固有认知，证明秦巴腹地并非文明边缘，而是中华乃至世界百万年人类演化史上极为关键的一环。远古山风穿越百万年时光，落在书页之上，把十堰镌刻成华夏远古文明重要的坐标。

课本中的十堰，镌刻着深山筑梦的共和国工业风骨。

如果说郧县人回望的是遥远远古，第二汽车制造厂，则记录了十堰现代城市的崛起之路。上世纪六七十年代，三线建设号角吹响，为了国家安全与工业布局，建设大军奔赴闭塞的鄂西北大山。

三线建设是历史课本的重要章节，二汽作为三线建设重点工程，成为教师授课的生动素材与案例。忆往昔，无数建设者告别故土，奔赴沟壑连绵的群山，恪守“靠山、分散、隐蔽”的建设原则，按照“牛拉屎”的布局，在重重山谷之间建厂拓业，白手起家，撑起我国民族汽车工业的根基。

随着教材迭代更新，二汽作为经典工业案例保留在高中地理课堂，还原了东风汽车的变迁轨迹：从深山建厂、服务国防，到向外布局、拥抱市场。一则案例，照见新中国工业发展的时代转向，也保存下那一代人自力更生、艰苦奉献的三线精神。

群山之间轰鸣的机器，化作纸页间的文字，藏着一座城市为国担当的滚烫初心。十堰艺术剧院正在打造的郧剧《马灯不熄》，将以切片的方式反映这一段历史的跌宕与坚韧。

课本中的十堰，流淌着一江清水永续北上的家国大义。

汉江奔涌，丹水浩荡。作为南水北调中线工程的源头，丹江口水库，是十堰献给国家最厚重的答卷，也是课本之中最富温情的十堰叙事。

我记得，初中地理课本里，丹江口水利枢纽最早登场，与她一起作为长江上代表性水利工程写入课本的还有葛洲坝。丹江口水库，作为汉江干流上的重大工程，兼具防洪、发电、灌溉多重民生价值——那个时候，我们在镇里上学，都知道如果能用上“丹江电”，电压就稳、供电就准，不会随时停掉;遇到330工程(葛洲坝工程代号)回来的人就都是牛人。

到了南水北调专题，它的战略意义进一步凸显，丹江口水库加高扩容，一江碧水自秦巴山间启程，千里奔涌，滋养华北、润泽京津。

教科书记录的是宏大工程，文字背后，是沉甸甸的牺牲与奉献。为守护这一库碧水永续北上，郧阳古城、均州古城沉入水底，数十万库区故土难离的百姓，舍小家顾大局，完成迁徙安置。书页是冷静客观的记述，背后却是库区人民无声的家国情怀。如今，“十堰真美，守护一库碧水”已经成为十堰人民保水护水爱水全新IP，期待江水在课本里静静流淌，也把十堰人的奉献，种进一届届学生的心中。

课本中的十堰，留存着浅墨留白的千年文化风骨。

世人熟知武当山“亘古无双胜境，天下第一仙山”，作为世界文化遗产，它是十堰耀眼的文化名片，但在全国统编课本中，始终是含蓄、点到即止的存在，没有专属的完整课文。

它的身影散落在教材各处。七年级历史小字史料，记载李时珍遍历四方采药著《本草纲目》，武当山便是他实地考察的一站;高中历史世界文化遗产附录表格，赫然收录武当山古建筑群;小学语文习作参考清单里，它是供学生写作选用的华夏瑰宝。地理地形图上，标记“武当山”这处山地地名，略有遗憾的是未见更多道韵古建的阐释。

对比郧县人、丹江口、二汽的浓墨书写，武当文化在全国课本里更多是一处处留白。留白不等于无分量，也许说明武当道文化、古建筑的底蕴太过深厚，统编教材有限的篇幅，难以尽数铺陈——武当武术的玄妙、吕家河民歌的婉转、绿松石雕琢的匠心、汉水两岸多姿多彩的民俗，很多收纳在湖北本地校本教材、乡土读本之中，尚未大规模走进全国课堂——全国教科书面向全体国民，容量有限，不可能收纳一座城市全部的璀璨。但这也并不妨碍“湖北旅游武当突破”担当，也进一步激发我们“文脉武当水源十堰”的深度探索与诠释。

从百万年前古人类的火种，到深山建厂的工业热血，从千里北上的浩荡江水，再到武当山间沉默千年的古建，七十余年教科书的笔墨，认真地记下了十堰一步步被国家叙事看见的历程。的确，课本里的十堰，有壮阔、有精彩、有留白，但永远只是截取的片段，也已经勾勒出十堰清晰的灵魂谱系——是百万年华夏人类文明的溯源之地，是共和国三线工业的奋斗之地，是南水北调舍家为国的奉献之地，也是承载世界文化遗产的文脉之地。

那些印在教科书上的文字与符号，属于这座城市的光荣勋章，也让每一个生于此长于此的人，读懂脚下土地的厚重、荣光与责任。山河留印记，书卷载风流。藏在课本里的十堰，是岁月馈赠，是家国见证，亦是荆楚大地上生生不息的绵长乡愁。

（来源：湖北发布、长江云新闻）

编辑：陆兴敏